塔尔寺的传说

据说,位于青海省湟中区鲁沙尔镇的塔尔寺,先有塔后有寺被称作塔尔寺(也叫塔儿寺),塔尔寺经历了400多年的发展......

据说,位于青海省湟中区鲁沙尔镇的塔尔寺,先有塔后有寺被称作塔尔寺(也叫塔儿寺),塔尔寺经历了400多年的发展,从最初的一座塔变成一座寺,由最初的几座零散建筑变为今天9300余间(座)建筑,占地40多万平方的宏伟建筑。其中最具代表性的建筑有八宝如意塔、大金瓦寺、小金瓦寺、小花寺、九间殿等。

塔尔寺创建于明洪武十二年(1379年)。最早建成的“聚莲塔”所在地,就是宗喀巴大师殿生的地方,随着之后宗喀巴大师在藏传佛教方面的巨大成就,并最终成为格鲁派(即黄教)的创始人。

而塔尔寺作为大师的诞生地,也就成为人们朝拜大师的地方,而“塔尔寺”这个名称,在藏语里意为“十万尊胜弥勒洲”,也是藏传佛教格鲁派与哲蚌寺、色拉寺、噶丹寺、扎什伦布寺、拉卜楞寺齐名的六大寺院之一,是国家5A级旅游景区。

塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心,在中国及东南亚等地声名远扬,中国历朝历代的皇帝都十分推崇塔尔寺的宗教地位。

明朝时候对塔尔寺内上层宗教人物多次封授名号,清康熙帝赐有“净上津梁”匾额,乾隆皇帝赐“梵宗寺”称号,并为大金瓦寺赐“梵教法幢”匾额。许多位达赖及班禅,都曾在塔尔寺进行过宗教活动,同时也为塔尔寺增添了诸多色彩。

塔尔寺的酥油花、壁画、以及堆绣被誉为“塔尔寺三绝”。

酥油花就是用酥油制成的油塑艺术品,相传酥油花源于西藏,唐文成公主与土蕃王松赞干布结亲时,曾从长安带去一尊佛像供奉在拉萨大昭寺内.严寒的冬季,无鲜花献佛,信徒们为了表示敬意,就用酥油制成花,供奉于佛像前,从此相沿成了藏族人民的习俗。

壁画是塔尔寺诸多殿宇墙壁上的绘画。壁画画风属喇嘛教宗教画系,与汉画有些不同,具有浓郁的宗教特色。

堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一。用各色的绸缎剪成所需要的各种形状,如佛像,人物等,以羊毛或棉花之类充实其中,绣在布幔上,因为填充了羊毛棉花等,中间略有凸起,极具立体感。

传说,宗喀巴大师罗桑扎巴出生后,其母将剪断的脐带及带血的胞衣埋在帐篷旁边,过一段时间,在埋胞衣的地方,长出了一株菩提树,长得枝繁叶茂,树上十万菩提叶子,每片叶子都隐隐显现出一尊金色的狮子吼佛像。

后来,宗喀巴大师外出寻访各地名寺,钻研佛法,许多年未曾回家,他的母亲很想念儿子,便托人捎话,想见见儿子,并说如今那株菩提越发高大壮观,希望他能回来看看。宗喀巴大师听到 母亲的传话,也很想回去见见多年未曾见过的母亲,但是自己佛法未曾大成,就打消了回家的念头。

便托人回话:儿子佛法不日便可一念通达,近期无暇回去拜见母亲,若母亲思念儿子,便可在儿子出生的地方菩提树旁修一座佛塔,每日见塔便如同见儿子。宗喀巴大师的母亲收到后,便用石片砌成一座佛塔,这就是塔尔寺最初的建筑——莲聚塔。

在往后的四百余年里,佛教信徒集众人之力,建成了如今规模宏大的塔尔寺。

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风起爱意散

风起爱意散,风停爱不见

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